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贵州走下来,让我印象最深刻的,就是丰富的少数民族文化。山水有雷同,但人文风貌,贵州尤其黔东南,在全国的确独树一帜。

细细数来,贵州有49个少数民族,唯一一个不是本土少数民族就是苗族。

苗族是一个古老的民族,历史上因为多次长途迁徙,分布也特别广泛,甚至在东南亚的老挝越南泰国,也能见到苗族的后代。现在全国贵州的苗族人口最多,黔东南有很多出名的苗寨,例如千户苗寨。

但是让我对苗族文化理解更深的,是在不那么出名的丹寨。

苗族服饰

苗族没有成形的文字,服饰是解读苗族文化最好的说明,可以说,苗装是穿在身上的历史。

苗族女性把故事、历史描绘在自己纺织的布料上,裁剪成衣服,服饰,用这样的方式传承着民族文化。

如果是侗族大歌是侗族的文化教科书,那苗族服饰就是苗族的文化古籍。这用在服饰上的描绘,就是刺绣和蜡染。

蜡染纹样

苗族蜡染的图案都是来自苗族的生活或者传说。比如说花、鸟、鱼,每一个图案背后都是苗家人丰富的故事与文化底蕴。

窝妥纹。苗族蜡染中最经典的纹样。传说一个姑娘生病了,祭司用草药挤出汁液,变成药水,姑娘喝了治好了病。苗家人为了感谢,把制作草药汁的过程画在衣服上来穿。窝妥纹就是由这个故事演变出来。

鸟纹。在《苗族古歌》生命创生神话里,枫树是生命宇宙树,枫树的根演化成布谷鸟和黄鹂,树枝演化成鹡宇鸟,树叶演化成燕子,树心孕育出了蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈与溪流中的水泡谈情成婚,生下12个生命蛋。

鹡宇鸟用3年时间孵这些生命蛋,终于孵出了人类祖先姜央和天上地下所有生命,枫树、蝴蝶和鹡宇鸟就成了三位一体的生命始祖神,成了生命始祖的图腾符号。

蝴蝶。孕育了姜央的蝴蝶妈妈,是苗家的祖先。

蜡染的颜色

几年前特别推崇的LOHAS生活方式之一,就是穿草木染的服饰。当时感觉非常高级,接触下来,发现苗家蜡染就是草木染的一种。

草木染是使用天然的植物染料给纺织品上色的方法,传统且环保。苗家蜡染呈现出来的深深浅浅的蓝,用的蓝靛草,它的根就是入药的板蓝根。贵州种植蓝草并用以染色已有十分悠久的历史。蜡染,扎染蓝色的美妙图案,也成为苗族少女从小必会的技艺。

蓝素溶在水中时,是呈现绿色的状态;当出水与空气中的氧接触後,才改变色相为蓝色。蓝所染出的色相,按照宋应星《天工开物》里的说法有翠蓝色、天蓝、月白、草白等四色。

并不是加了什么其他材料。而是在染色的过程中,随着次数增加,颜色的深浅发生变化产生的不同色相。

蜡染体验

在贵州深度旅行,非常推荐在黔东南体验一下苗族蜡染。

我们参加体验的工坊位于丹寨。丹寨蜡染以“白领苗”的蜡染民族工艺品为主。纹样除了窝妥纹,大部分都是自然象形的花鸟。

蜡染的工艺流程分为烧蜡、画蜡、染布、蒸煮、漂洗等多个步骤,画蜡只是其中一步,但却是最有创造力的一步。

在宁航蜡染体验的就是蜡画这一步。

手中的画笔是一根细细的蜡刀。

在细细的竹杆头上夹在一起的两片金属,就是绣娘的蜡刀。金属片上松下窄,每次蘸蜡,都能够在缝隙里储存一定量的蜡液。在蜡液凝固前,金属片保证温度不会快速降低,使得液体的蜡油能够均匀地涂抹在布面上。灵巧的苗族女性,就用这弯弯的蜡刀,一笔一划地把心中的图案变成了身上的服装。

在绣娘的手中,蜡刀婉转自如地绘出弧线、棱角、直线。不依靠底稿,她们就能在白布上任意挥洒出漂亮的纹样。

当我自己拿起蜡刀,就完全不是一回事儿了:弧线不流畅,图案也少了纹中的灵性。我在展示窗里,挑了一个胖胖的鱼纹,两个小时,才画了一个大概。最后被绣娘添了几笔,我的胖鱼仿佛有了灵魂,在布面上游了起来。

非物质文化遗产

年,苗族蜡染技艺入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

今年是建党周年,宁航蜡染工坊的50名苗族画娘用时45天,每个人根据自己擅长的画法分工,以苗族传统蜡染绘画技艺把只神态、动态、形态都是不一样的鸟图案形象绘制在长米、宽厘米的传统土布上。

我们有幸,看到了最终绘制完成的百米蜡染长卷《千鸟图》。如今这幅作品被中国国家博物馆永久收藏。



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