秉烛塑梦
日月星辰 是世间的自然大美 也被称为“三光” 布施普照 有光才精彩 才有了大千三千的活色生香 对于光的解释,从来是作为光的性能,谓之:明也,照也。而非描述其形态。因为光是没有形态的,其大可普照世界,小则逢隙必入。宽广无边,同于空间。溯越千年的时间洪流,穿过我们的每个梦。 不敢想象没有光的世界,更不敢想象没有火的黑夜。 那是人类文明最初的无边寂寞与绝望。 当人类在世上出现,他们繁衍生息,遍布各处。但有很长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去。像蚂蚁一样,蛰居在没有阳光的洞里,在黑夜中恐惧,那是茹毛饮血的“非文明”时代。 上古神话中赤帝祝融,光明四海,庇佑世人。“祝”意为永远、继续,“融’是光明的象征,用火照耀大地,永远给人带来光明。 希腊神话中普罗米修斯触犯天条,承受酷刑,是为了坚持给人间带来完成人类文明所需要的最后的物品——火。 《山海经》中有个古老的传说,舜有两个女儿,生有灵光,可照方圆百里,于是一个名叫“宵明”,一个叫“烛光”。这两位中国的“烛火”女神,大概是古人对于灯火之始的想象。然而,中国的灯火之路却远没有这么简单。 关于火的前世今生 距今约70万年前 洞穴里北京猿人已经可以有控制性地用火了 距今年左右 篝火被变成了火把,插在墙上,洞穴被照的明亮 “壁灯”便有了它最初的样子 商周时期 贵族晚宴会安排不同官员举着火炬 站在建筑物的不同位置以照明 整个先秦到汉代 贵族们已经使用树形的多枝灯,十分雅致。它多分为数层,并借用错落有致的枝条,引出多盏灯盘,不仅亮度大,且能照顾到不同角度、高度的照明需求。不管是正在宴饮的宾主,还是舞女、侍女,都能被多枝灯照到。最高级的是,多枝灯还类似如今的无影灯,少受灯影的干扰,光线柔和。 《诗经·小雅·庭燎》 有“夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将”, 描绘了周宣王宴饮诸侯的情景: 诸侯们坐着马车来赴宴,到了灯火通明的地方,只听到车銮叮当作响。 在遥远的古代,光明在生活中都是奢侈品。点灯的时间和点灯的数量都与身份的高贵显赫有直接的关系,因为存在安全与洁净的等等原因,“点灯”是需要人工手執的。直到后来有了“豆”与“烛”。 版本升级 屈原的《楚辞·招魂》曾描述他的生活状态是“兰膏明烛,华镫错些”。足以看出屈大夫其实也是个挺会享受与讲究的人。同时这说明当时人已知道,添加了香料的油灯会发出芬芳的香气。由于当时的油灯里都是点动物脂肪,无论它是猪油、牛油还是羊油、蜂蜡,燃烧时难免会有异味,所以,有些有钱人就会在动物油脂里添加些香料,以使油灯点燃时不至于太难闻。 东汉哲学家桓谭著有《新论·祛蔽篇》,或是平日写作时用烛得以感慨“精神附在人体上,就像烛在燃烧。” 两汉以后 出现了真正意义上的蜡烛 中国古代蜡料主要来自两种昆虫蜡,即黄蜡(蜂蜡、蜜蜡)和白蜡(虫白蜡)。黄蜡用作燃料约出现于两汉,魏晋时期已很流行。西晋范坚在《蜡灯赋》中记载了蜜烛的使用方法:“列华盘,铄凝蜡。浮炷颖其始燃,秘闱于是乃阖。”由此可见,西晋时的蜜烛还没有灯芯,而是熔化后作为油脂使用。 有了更方便的灯火,人们的夜间活动开始增加,导致了春秋晚期人们用餐习俗的转变:以前人们一天只吃两顿饭,早上吃丰盛的早餐,叫大食,下午吃较简单的午餐,叫小食,太阳下山不久即回家就寝。据史料记载,在战国早期,人们开始在黄昏与夜暮之间加上“暮食”时间,并逐步形成一日三餐的习俗。也因为照明方式的改变,人们也更注重生活方式与日常情趣。 无论是东方还是西方,人类文明的起始是神带来的光与火,本质上是希望与文明。于是,人们开始观察日月星辰;创造了文字,纪录了时光,并以此交集思想。人类文明的寂寞黑夜被火光点亮。如同暗夜里海平面的那盏灯塔,更是心之彼岸的那盏烛光。 烛。 是火与光的承载, 而我们从来依赖着光与火的能量。 最早的时候,人类燃薪为烛。 后用艾蒿和芦苇扎成束, 蘸上一些油脂点燃用作照明。 在周代把空心的芦苇灌上蜜蜡, 外面用布缠绕,点燃。作为庭燎的大烛。 到了战国,开始燃烧添加了香料的动物油脂。 即《楚辞》中所提到的“兰膏明烛”。 直到魏晋时期, 人们才开始专门以蜡作烛。 古诗留下许多与烛相关画幅的诗句。 李商隐《夜雨寄北》中 “何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。” 《西京雜記》中 “元夕然九華燈于南山上,照見百里。” 电灯的出现, 使得蜡烛渐渐淡出了人们的生活。 黑夜与白昼淡化了界限, 诗意与留白,被无止尽的纷忙淹没。 而李商隐的“剪烛”, 夜雨缠绵时的“望君归,思心切”, 剪断的那一寸烛芯中的丰富情感, 再难以体会到。 我们的灵魂是寂寞的, 如白炽灯一样苍白, 像电流一样没有停歇。 于是忙木或是目盲。 光,普照了万物。 火,创造了文明。 烛,指引了灵魂归宿。 或许,一起, 相祝,制烛。 点亮灵魂的柔软处。 有名 些叫 鱼自 ,由 来。 自 天 上 。 靈儿赞赏 |
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